Zirytowany zamiast zintegrowany: Bezmowy w obcym kraju

2015

Co stało się z tym dzieckiem jako niemowlakiem w przedszkolu, żadna matka nie chciałaby dla niego.
Zdjęcie: iStock (ikona zdjęcia)

zawartość

Bezradne dziecko może poczuć się w przedszkolu
Wątpliwości, pytania, obawy
Obelgi w pracy

Bezradne dziecko może poczuć się w przedszkolu

Ahmet Özdemir urodził się w Niemczech jako dziecko tureckich imigrantów. Jego życie jako dziecko migrujące było trudne od pierwszego dnia.

„Pamiętam, jak przebywałem razem z dziećmi i wychowawcami w grupie i tłumaczyłem zawód naszego ojca, co było bardzo trudne dla mojego brata i mnie. Siedziałem i wszystko we mnie było niechętne, Baliśmy się wyjaśnić pracę górnika, ponieważ tak naprawdę nie wiedzieliśmy, czym był górnik i jaka była jego praca, po prostu wiedzieliśmy, że ma to coś wspólnego z węglem, ale Ten termin był nam obcy, więc staliśmy w kręgu i wypowiedzieliśmy tylko jedno niemieckie słowo, które znaliśmy i które uznaliśmy za odpowiedni synonim: „kamień, tata kamień” i wykonaliśmy kilka ruchów, mając nadzieję że nas zrozumiano, wciąż nie zapominam o wyglądzie dzieci ”.

Ahmet Özdemir urodził się w 1975 roku w Akwizgranie. Jego rodzice przybyli jako gościnni pracownicy z Turcji do Niemiec. Chcieli lepszego życia dla siebie i swoich dzieci. Jego ojciec ciężko pracował jako górnik. Ale dzieciom nie było łatwo w nowym kraju, kraju, w którym wielu mieszkańców spotyka obcokrajowców ze strachem i dezaprobatą. Nawet w przedszkolu Ahmet i jego brat często czuli się bezradni i zupełnie niezrozumiani.

W międzyczasie Ahmet Özdemir mieszka i pracuje w Kolonii i napisał książkę: Irritiert statt Integriert. W tej książce chce pośredniczyć między Niemcami a migrantami. Ten tekst jest fragmentem tej książki:

Ahmet Özdemir mieszka i pracuje w Kolonii. Po studiach komunikacyjnych specjalizował się w marketingu cyfrowym i od tego czasu pracuje jako manager Digital & Strategy, wykładowca i trener. Prywatnie i zawodowo uwielbia poznawać ludzi. Ahmet Özdemir jest żonaty i ma córkę.

Wątpliwości, pytania, obawy

„Moje życie osobiste zawsze miało dwie cechy: dwie kultury, dwa języki, dwie religie, dwa obyczaje i dwa sposoby myślenia - tylko niemiecki i turecki! Wciąż pamiętam, że mój czas w przedszkolu był najtrudniejszy - bez słowa niemieckiego Mój brat i ja zostaliśmy zepchnięci na niemieckie wydarzenia, zajęło to pełne trzy lata i była to udręka Bez słowa niemieckiego: jak chcę się komunikować, co robią moi wychowawcy - ale przede wszystkim pytanie: dlaczego Dlaczego nie mogłem zrozumieć języka? Wątpliwości, pytania, obawy - nawet jako dziecko.

Obelgi w pracy

Kolejnym bardzo pamiętnym wydarzeniem była wycieczka firmowa, podczas której byłem całkowicie nieprzygotowany na złą zniewagę. Zawsze dobrze dogadywałem się z kolegami, nigdy nie było konfliktów o moje pochodzenie. Jak mam zgadywać, co by się tam stało?
Wycieczka znacznie wzmocniła spójność zespołu. Podczas lunchu stałem w kolejce z kolegami w formie bufetu. Do tego czasu był to wspaniały, interesujący dzień. Podczas gdy serwowałem w formie bufetu, cały czas obserwował mnie mój szef. Niewiele o tym myślałem. Mój szef był znany ze swoich niegrzecznych komentarzy, więc mogłem się spodziewać, że wygłosi inną nieodpowiednią mowę. Że byłby tak bez smaku jak sam bufet, którego nigdy bym nie pomyślał. Mój szef wpatrywał się w mój talerz i powiedział głośno i bardzo wyraźnie: „Znów było jasne, że mały Turek Anatolijski robi talerz!” Dzięki za oświadczenie, dzień się skończył. Co za oburzająca zniewaga!

[...]

Niestety wciąż mam takie historie. Znowu i znowu! Walka z tym jest takim ciężarem. Chciałem tylko przyjechać, żyć z zadowoleniem i należeć. Jeśli spojrzę na to z tego punktu widzenia, moje życie w Niemczech jest bardzo nudne. Bardzo męczące. Bardzo marginalna. Bardzo niesprawiedliwe. Każdy próbuje wyciągnąć to, co potrafi. Najważniejsze, obrażaj. Najważniejsze jest zmniejszenie siły siłą. Najważniejsze, ludzie krzywdzą, często mentalnie!

I dlaczego Ponieważ religie nie są identyczne? Ponieważ nie wyglądamy tak samo? Myśleć inaczej, wierzyć inaczej, świętować inaczej, a może jeść inaczej? Dlaczego nienawiść? Po co się ranić?